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Linha do tempo do Antigo Reino do Egito

Linha do tempo do Antigo Reino do Egito


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  • 2613 AC - 2589 AC

    Reinado de Sneferu, primeiro rei da 4ª Dinastia do Egito.

  • c. 2613 AC - c. 2181 AC

  • 2589 AC - 2566 AC

    Reinado do Rei Khufu (Quéops), construtor da Grande Pirâmide de Gizé, no Egito.

  • 2566 AC - 2558 AC

    Reinado do Rei Djedefre no Egito.

  • 2558 AC - 2532 AC

    Reinado do Rei Khafre, construtor da segunda pirâmide de Gizé, no Egito.

  • 2532 a.C. - 2.503 a.C.

    Reinado do rei Menkaure, construtor da terceira pirâmide de Gizé, no Egito.

  • 2503 a.C. - 2.498 a.C.

    Reinado do Rei Shepsekaf no Egito.

  • 2.498 a.C. - 2.491 a.C.

    Reinado do Rei Userkaf no Egito.

  • 2.490 AC - 2.477 AC

    Reinado do Rei Sahure no Egito.

  • 2.477 AC - 2.467 AC

    Reinado do Rei Neferiskare Kakai no Egito.

  • 2.460 a.C. - 2.458 a.C.

    Reinado do Rei Neferefre no Egito.

  • c. 2458 aC - c. 2457 AC

    Reinado do rei Shepseskare no Egito.

  • c. 2.445 AC - 2.422 AC

    Reinado do Rei Nyussere Ini do Egito.

  • 2422 AC - 2414 AC

    Reinado do rei Menkauhor no Egito.

  • 2414 a.C. - 2375 a.C.

    Reinado do Rei Djedkare Isesi no Egito.

  • 2375 AC - 2345 AC

    Reinado do rei Unas no Egito.

  • 2345 AC - 2333 AC

    Reinado do Rei Teti no Egito.

  • 2333 AC - 2332 AC

    Reinado do Rei Userkare no Egito.

  • 2332 AC - 2283 AC

    Reinado do Rei Pepi I no Egito.

  • 2283 AC - 2278 AC

    Reinado do Rei Merenre Nemtyensaf I no Egito.

  • 2278 AC - 2184 AC

    Reinado do rei Pepi II no Egito.

  • c. 2184 AC

    Reinado do Rei Merenre Nemtyemsaf II no Egito.

  • 2184 AC - 2181 AC

    Reinado do Rei Netjerkare, último governante do Antigo Reino do Egito.


Linha do tempo do Antigo Reino do Egito - História

O Período do Império Antigo do antigo Egito foi o primeiro ponto alto da civilização no Vale do Nilo. O Reino Antigo é frequentemente classificado como o período de tempo da 3ª Dinastia à 6ª Dinastia, ou c. 2686 aC e # 8211 2181 aC. Após o Período do Reino Antigo, ocorreu o primeiro período de desordem e calamidade, conhecido como Primeiro Período Intermediário. A influência do Faraó Djoser e seu vizir, Imhotep, é creditada à arquitetura egípcia única conhecida como pirâmides. Durante o Império Antigo, muitas pirâmides foram construídas para serem designadas como cemitérios reais. Por esta razão, muitos estudiosos consideram o Período do Antigo Reino como a Era das Pirâmides.

Linha do tempo do Antigo Reino do Egito (c. 2.686 aC - c. 2.181 a.C.)

2690 AC O Faraó Khasekhemwy põe fim às violentas disputas da 2ª Dinastia e une o norte e o sul do Egito.
2670 AC A 3ª Dinastia começa com Djoser, cujo nome Horus era Netjerikhet. Embora a maioria dos historiadores concorde que Djoser foi o primeiro faraó da 3ª Dinastia, alguns acreditam que Necherophes ou Nebka precedeu Djoser (Manetho, Turin & # 038 Abydos King Lists, respectivamente)
2667 e # 8211 2648 AC Imhotep, o vizir de Djoser, publica documentos médicos detalhando o diagnóstico e a cura de 200 doenças.
2650 e # 8211 2625 AC Imhotep, sumo sacerdote Ra em Heliópolis e chanceler de Djoser, constrói uma pirâmide (ou a Pirâmide Escada) em Saqqara, a necrópole de Mênfis, para Djoser.
2625 AC Huni se torna faraó e começa a construção da pirâmide de degraus de Maidum, que foi concluída por seu sucessor, Sneferu.
2613 AC A 4ª Dinastia começa com Sneferu. Em seu reinado, ele construiu em Dahshur a primeira pirâmide reta, conhecida como Pirâmide Vermelha.
2589 AC Sneferu morre e Khufu (Quéops) começa seu reinado. Além de construir a Grande Pirâmide de Gizé, não muito documentada sobre ele e seu reinado.
2584 AC Khufu / Cheops fez seu vizir, Hemon / Hemiunu, começar a construir a Grande Pirâmide de Gizé.
2558 AC Khafra, filho de Khufu, torna-se governante. Não foi escrito muito sobre ele, a não ser que ele era considerado cruel e herético.
2558 e # 8211 2532 AC A Esfinge foi construída para o faraó Khafra em algum momento de seu reinado. Ele também construiu a segunda maior pirâmide de Gizé.
2532 AC Khafra falece.
2494 AC A 5ª Dinastia começa com Userkaf. Ele começou o costume de construir templos solares em Abusir. Durante sua vida, ele também construiu o complexo da Pirâmide de Userkaf em Saqqara.
2375 AC Unas, último governante da 5ª Dinastia, reina como faraó. Manetho escreveu que provavelmente não tinha filhos quando faleceu.
2345 AC a 6ª Dinastia começa com Teti. Seu reinado durou cerca de 12 anos.
2333 AC Teti morre e Userkare se torna o faraó. Foi dito que Userkare se opôs a seu antecessor e possivelmente usurpou o trono. Pelo contrário, ele pode muito bem ter sido filho de Teti, mas isso é incerto.
2332 AC Pepi I, filho de Teti, torna-se governante. Ele foi capaz de fazer isso com o apoio de uma influência poderosa no Alto Egito. Ele foi capaz de destronar seu irmão, o usurpador Userkare que havia assassinado seu pai.
2283 AC Pepi I falece e é enterrado em uma pirâmide em South Saqqar.

13 respostas para & # 8220O Antigo Reino do Egito & # 8221

2018 DC-
As pessoas não colocam mais esforço em suas músicas. Tem gente cantando sobre relógios e as canções são famosas. Donald Trump é o presidente e as pessoas o usam como meme por algum motivo. As pessoas discutem sobre coisas estúpidas como & # 8220Eu fico com o sorvete, não, eu fico com o sorvete & # 8221. No entanto, as pessoas estão satisfeitas com suas vidas e com 2018 e eu também.


Reino médio

Mudança de atitude no Egito, logo após o primeiro período intermediário, Dyn XI-XII, 2050-1780 AC

Esfinge de Amenemhat III

Sucessora de Sesostris, esfinge mais parecida com leão do que humana, face parte do animal, muito mais integrada, atuava como protetora

Estátua do Rei Sesostris III

Dyn XII, pedra, usa coroa dupla, não é ideal - olhos baixos / linhas faciais (representa a preferência crescente do Reino do Meio por um faraó justo, compassivo e atencioso que se preocupava com seu povo), reflete sabedoria, & quotverismo & quot


Pirâmide de degraus de Djoser

O Reino Antigo é a era da construção de pirâmides, começando com a Pirâmide em Escadas do Faraó Djoser da Terceira Dinastia em Saqqara, a primeira grande construção de pedra terminada no mundo. Sua área de terreno é de 140 x 118 m, sua altura de 60 m, e seu recinto externo 545 x 277 m. O cadáver de Djoser foi enterrado lá, mas abaixo do nível do solo. Havia outros edifícios e santuários na área. O arquiteto creditado com a pirâmide de 6 degraus de Djoser foi Imhotep (Imouthes), um sumo sacerdote de Heliópolis.


Palavras-chave principais do artigo abaixo: bc, egípcio, períodos, dinâmico, 3-6, ca, desenvolvimento, arte, Egito, antigo, dinastias, 2649-2150, reino, Egito, linha do tempo.

TÓPICOS CHAVE
O Antigo Império do Egito (Dinastias 3-6, ca. 2649-2150 aC) foi um dos períodos mais dinâmicos no desenvolvimento da arte egípcia. [1] Os arqueólogos dividem a linha do tempo do antigo Egito em três categorias distintas, o Império Antigo, o Império do Meio e o Império Novo. [2] O primeiro faraó do Reino Antigo foi Djoser, que governou o Egito de 2630-2611 a.C. Ele foi responsável pela construção de uma das primeiras pirâmides já construídas pelos antigos egípcios. [2] Perto do final do período dinástico e do início do Império Antigo, a primeira pirâmide foi construída pelo Faraó Djoser e o famoso arquiteto egípcio Imhotep. [3] Os egípcios dividiram sua própria história em 31 dinastias, e os historiadores modernos agruparam essas dinastias em três períodos principais: o Império Antigo, o Império do Meio e o Império Novo. [4] A história do Egito não começou com os historiadores modernos do Império Antigo reconhecendo o Período Predinástico (para o tempo anterior à unificação do Alto e Baixo Egito sob um único faraó) e o Período Dinástico Inicial (para as dinastias 0-2). [4] O Reino Antigo é talvez mais conhecido pelo grande número de pirâmides construídas nessa época como cemitérios para os reis do Egito. [1]

O próprio termo foi cunhado por historiadores do século XVIII e a distinção entre o Império Antigo e o Primeiro Período Dinástico não seria reconhecida pelos Antigos Egípcios. [1]

Abaixo está uma linha do tempo do Egito Antigo delineando os principais pontos de divisão na história da civilização egípcia, incluindo o primeiro, o meio e o novo reinos. [5]

Durante o Império Antigo, o rei do Egito (não chamado de Faraó até o Império Novo) tornou-se um deus vivo que governava de forma absoluta e podia exigir os serviços e riquezas de seus súditos. [1] Sob o rei Djoser, o primeiro rei da Terceira Dinastia do Reino Antigo, a capital real do Egito foi transferida para Mênfis, onde Djoser estabeleceu sua corte. [1] Reinado do rei Netjerkare, último governante do Antigo Reino do Egito. [6] Sabemos por escritos antigos que o Egito estava experimentando muitas inundações do baixo Nilo no final do Império Antigo. [7] "Falha do fluxo do Nilo no fim do Império Antigo, Egito: evidência isotópica e petrológica de estrôncio". [1] O Império Antigo inclui as primeiras dinastias importantes que fizeram do Egito uma civilização avançada. [7] O Egito passou por um período de dessecação durante o final do Império Antigo que afetou o crescimento da safra, causando secas que desestabilizaram o governo. [4] Objetos do Antigo Reino do Egito foram encontrados em toda a Síria-Palestina, e a pirâmide de Snefru inclui vigas de madeira provenientes de algum lugar fora do Egito. [4] O Império Antigo é o período do terceiro milênio (c. 2686-2181 aC), também conhecido como a 'Era das Pirâmides' ou 'Era dos Construtores das Pirâmides', pois inclui a grande 4ª Dinastia, quando o Rei Sneferu aperfeiçoou a arte da construção da pirâmide e das pirâmides de Gizawere construídas sob os reis Khufu, Khafre e Menkaure. [1] O Império Antigo começou com a Terceira Dinastia de reis em 2686 a.C. e terminou com a Oitava Dinastia, mais de 500 anos depois. [7] O Reino Antigo começou com o governo do Rei Djoser, que imediatamente marcou uma mudança drástica em relação a seus predecessores, ordenando a construção de um grande monumento para seu cemitério: a Pirâmide Escalonada em Saqqara. [4] Durante o Império Antigo, os faraós foram enterrados em pirâmides, o Império do Meio viu os faraós enterrados em tumbas escondidas e no Império Novo eles foram enterrados no Vale dos Reis. [2] O primeiro faraó do antigo reino foi Djoser (3ª dinastia, 2667-2648 a.C.), que construiu a primeira estrutura de pedra monumental, chamada de Pirâmide Escalonada. [8] O primeiro Faraó do Reino Antigo foi Djoser (em algum momento entre 2691 e 2625 aC) da terceira dinastia, que ordenou a construção de uma pirâmide (a Pirâmide Escalonada) na necrópole de Mênfis, Saqqara. [1]

As pirâmides de Gizé, construídas durante o Império Antigo, são um indicador visível da força do faraó. [4] Durante o Império Antigo, as Grandes Pirâmides de Gizé e a Esfinge foram construídas devido a um longo período de paz. [2] O Reino Antigo é o nome designado pelos historiadores do século 19 para se referir ao primeiro período relatado por Manetho, quando as partes norte (inferior) e sul (superior) do vale do Nilo foram unidas sob um único governante. [8] O Império Antigo, o primeiro desses períodos, foi o mais forte em termos de centralização do governo. [4] O Reino Antigo é mais comumente considerado como o período da Terceira Dinastia até a Sexta Dinastia (2686-2181 aC). [1] Vários motivos foram citados para a queda do Império Antigo, incluindo mudanças climáticas, reformas governamentais da Quinta Dinastia (destinadas a fortalecer o controle do faraó) contribuindo para o enfraquecimento do governo e o longo reinado de Pepi II. [4] Durante a Quinta Dinastia do Reino Antigo, o deus do sol Rá assumiu um lugar dominante na religião estatal. [7] O Império Antigo e seu poder real alcançaram o auge sob a Quarta Dinastia (2613-2494 aC), que começou com Sneferu (2613-2589 aC). [1] O Reino Antigo durou desde 2686 a.C. a 2181 a.C. Incluiu a 3ª até a 6ª dinastia. [2] As pirâmides do Reino do Meio não foram tão bem construídas quanto as do Reino Antigo, infelizmente, não existem muitas pirâmides do Reino do Meio que sobreviveram. [2] O Reino Antigo era conhecido como a "Idade das Pirâmides", o Reino do Meio era conhecido como a "Idade de Ouro" e o Novo Reino era conhecido como a "Idade Imperial". [2] O último monumento importante construído durante o Império Antigo foi a Pirâmide de Pepi II em Saqqara. [2] O Reino Antigo, de ca. 2649-2150 AC, viu o Egito Antigo governado por um governo forte e centralizado. [4] O Império Antigo se aproxima do fim quando a 7ª e a 8ª dinastias estão fracas e o governo começa a entrar em colapso. [3] O Reino Antigo termina e o primeiro período intermediário começa. [3] Embora o Império Antigo tenha sido um período de segurança interna e prosperidade, ele foi seguido por um período de desunião e relativo declínio cultural referido pelos egiptólogos como o Primeiro Período Intermediário. [1]

Este é o ponto de transição do Império Antigo para o Império do Meio na história egípcia antiga. [9] As dinastias são agrupadas em conjuntos chamados de Reino Antigo, Reino do Meio e Reino Novo. [10] O Antigo Reino (Dinastias 3 a 6) foi um período de grande prosperidade e inovação, cuja característica mais memorável foi certamente a pirâmide. [11]

O Império Antigo, também conhecido como era da Pirâmide, é reconhecido como a primeira referência para o florescimento da civilização egípcia. [12] A Grande Pirâmide de Gizé e a Grande Esfinge foram construídas cerca de 100 anos após o Colapso da Pirâmide Escalonada do Império Antigo. O Império Antigo chegou ao fim em um período de fome e o Egito foi dividido mais uma vez. o Egito unificado no Império Médio tornou-se Tebas, uma cidade na reunificação do Alto Egito sob o rei Mentuhotep II, o Alto Egito e o Baixo Egito foram reunidos. [13]


Montuhotep II (2.007-1.956 a.C.), um faraó da décima primeira dinastia, foi o último governante do Império Antigo e o primeiro governante do Império do Meio. [14] A história do antigo Egito é dividida em três períodos principais: o Império Antigo (cerca de 2.700-2.200 a.C.), o Império do Meio (2.050-1.800 a.C.) e o Reino Novo (cerca de 1.550-1.100 a.C.). [14] Este foi o início do Reino Antigo. (Os reis tendem a governar de um lugar central, razão pela qual o período dinástico inicial não é considerado um reino.) [14] Tudo começou com o colapso do Reino Antigo devido à quebra de safra e baixa receita devido a projetos de construção de pirâmides. [15]

O Egito atingiu seu primeiro pico contínuo de civilização - o primeiro de três períodos chamados de "Reino" (seguido pelo Império do Meio e pelo Novo Império) que marcam os pontos altos da civilização no vale do baixo Nilo. [1] O primeiro governante do Novo Reino foi Ahmose (1550-1525 a.C.), que expulsou os hicsos do Egito e estabeleceu muitas reformas internas e reestruturação política. [8]

O Faraó Mentuhotep II reúne as duas partes do Egito sob uma regra, sinalizando o início do Império do Meio. [3] O Reino do Meio começou com a vitória de Mentuhotep II de Tebas sobre seus rivais em Herakleópolis e a reunificação do Egito. [8]

Os Reinos Antigo, Médio e Novo foram períodos em que as partes superior e inferior do Vale do Nilo foram unidas; os períodos intermediários foram quando a união se desfez. [8] O rei ordenou que seu vizir reúna as melhores mentes do reino para aconselhá-lo sobre o que fazer com as falhas do Nilo antes que a catástrofe chegue. [7] O Novo Reino é a época de maior prosperidade para a civilização do Antigo Egito. [3] As visões egípcias sobre a natureza do tempo durante este período sustentavam que o universo funcionava em ciclos, e o Faraó na Terra trabalhava para garantir a estabilidade desses ciclos. [1] Para esses fins, durante um período de tempo, os artistas egípcios adotaram um repertório limitado de tipos padrão e estabeleceram um cânone artístico formal que definiria a arte egípcia por mais de 3.000 anos, embora permanecesse flexível o suficiente para permitir variações sutis e inovações . [1]

A quarta dinastia é uma época de paz e também uma época em que o deus Sol Re tornou-se proeminente na religião egípcia. [3] Os egípcios nessa época adoravam seu Faraó como um deus, acreditando que ele assegurava a inundação anual do Nilo, necessária para suas colheitas. [1] Sua pirâmide de "degraus" em Saqqara deu início à tradição egípcia de construção de pirâmides como cemitérios para os faraós. [2] Pepy II (também chamado de Neferkara) morreu em 2184 a.C. Ele foi enterrado na última grande pirâmide egípcia, que foi chamada de "Neferkara está estabelecida e viva". [7] Quando o rei morreu, os egípcios acreditavam que ele acompanhava Rá em sua viagem todos os dias pelo céu em um "barco solar". [7] Os egípcios não consideravam o rei um deus, mas apenas o rei podia falar aos deuses em seu nome. [7]

Durante este tempo, os Faraós conquistaram a maior parte das terras e o Império Egípcio atinge o seu apogeu. [3] Durante este tempo, os egípcios desenvolveram uma escrita hieroglífica que seria importante para fazer registros e administrar o governo. [3]

Só muito mais tarde na história egípcia os agricultores usaram uma vara e uma alavanca de balde (shaduf) para levantar água do Nilo durante a estação seca para cultivar uma segunda ou até terceira safra. [7] Os primeiros projetos extensos de irrigação egípcia não ocorreram antes de 300 a.C. na área do Faiyum Oasis. [7] A fonte primária para as trinta dinastias estabelecidas, sequências de governantes unidos por parentesco ou sua principal residência real, é o século III a.C. Padre egípcio Manetho. [8]

Os historiadores tradicionalmente organizam a história do Egito por grupos de dinastias (famílias de reis ou faraós). [7] Os reis do Egito logo no início adotaram Hórus, o deus falcão "que é alto", como seu protetor. [7]

Durante a Quarta Dinastia, as maravilhas arquitetônicas do Egito decolaram com a construção da Grande Pirâmide e das outras pirâmides de Gizé. [4]

Reinos e Períodos: Existem também três reinos principais que os historiadores usam para definir os períodos do Antigo Egito. [3] Houve três reinos, bem como três períodos intermediários no antigo Egito. [2] Entre os reinos, os períodos de tempo eram conhecidos como Períodos Intermediários. [2]

O Novo Reino durou cerca de 1550 a.C. a 1070 a.C. e incluiu as 18ª, 19ª e 20ª dinastias. [2] Algumas das dinastias no final do reino do meio e durante este período duram pouco tempo. [3] O Reino do Meio durou de 2055 a.C. a 1650 a.C. e incluiu a 11ª e a 13ª dinastias. [2]

As primeiras tentativas de restaurar a antiga religião começaram já com o governo do filho de Akhenaton, Tutankhamon (1336-1327 a.C.), e eventualmente a perseguição aos praticantes do culto de Aton foi bem-sucedida e a antiga religião foi restabelecida. [8] Quando Pepy II atingiu a velhice, sua autoridade enfraqueceu, seus funcionários do governo tornaram-se ineficazes. [7]

Nilo é um nome grego para o que os antigos egípcios chamavam simplesmente de "o rio", que flui para o norte através do Alto e do Baixo Egito. [7] Foi nesta era que os antigos estados egípcios independentes tornaram-se conhecidos como nomos, sob o governo do Faraó. [1] Os antigos egípcios eram governados pela religião todos os dias, sempre com medo dos deuses e da morte. [2]

Além da Linha do tempo do Egito Antigo, este site apresenta informações completas sobre a civilização, incluindo descrições de suas classes sociais, pirâmides e muitos outros fatos. [5]


Seu general, Ptolomeu, ao se tornar governante independente do país em 305 AEC, também foi coroado faraó, e sua linhagem durou até a famosa rainha, Cleópatra, que morreu em 31 AEC. Alguns podem considerar a civilização do Egito sob os Ptolomeus como sendo mais grega do que egípcia, mas a civilização mais antiga ainda era vital o suficiente para os reis sentirem a necessidade de se apresentarem a seus súditos no estilo tradicional dos faraós. [16] Os árabes medievais escreveram sobre a civilização egípcia, e o fascínio europeu moderno pelo Egito foi alimentado pela conquista do país por Napoleão em 1798. [16] Mizraim, neto de Noé, fundou o Egito por volta de 2188 aC, uma data consistente tanto com a Bíblia como registros seculares. 37 Os egípcios, os sumérios e os maias, todos mantiveram a tecnologia para construir pirâmides. [10] Eduard Meyer criou o ciclo sótico em 1904 para dar ao Egito um calendário unificado 6 que alinha os anos de reinado egípcio com os historiadores modernos a.C. datas. [10] Quando a cronologia egípcia tradicional é usada para avaliar descobertas arqueológicas, eventos marcantes como o êxodo em massa do povo hebreu do Egito parecem não ter deixado evidências. [10] Em uma lista de escravos de papiro, 48 dos 77 nomes legíveis são típicos de um "grupo semita do noroeste", 44 muitos listados ao lado do nome egípcio atribuído pelo proprietário. 45 A presença de escravos semitas no Egito durante esse tempo é consistente com o relato bíblico da opressão dos israelitas. [10]

Um dos exemplos mais conhecidos da literatura egípcia é uma coleção de feitiços que datam do período do Novo Reino e rotulados como "Livro dos Mortos": seu objetivo é permitir que as pessoas passem com sucesso desta vida para a outra. [16] O Novo Império é freqüentemente reconhecido como o auge da civilização egípcia. [9]

Quando os governantes de Tebas se tornaram reis de todo o Egito e fundaram o Novo Reino, seu deus local Amon se tornou o deus principal e se uniu a Ra para se tornar Amun-Ra. [16] Por volta de 3000 aC, o reino unificado do Egito ocupou todo o vale do Nilo ao norte de uma série de corredeiras chamadas de 1ª catarata (as outras cataratas formavam uma cadeia que se estendia ao sul ao longo do rio Nilo até o atual Sudão). [16]

Em contraste com a falta de evidências de uma população israelita no Egito durante o tempo do Novo Reino de Ramsés, há evidências significativas da presença israelita durante o Império do Meio. [10]

Ele aponta muitos sincronismos entre as histórias de Israel e do Egito, fornecendo uma identificação altamente plausível para muitos dos personagens do Antigo Testamento. [10] As datas aceitas para o início do reinado de Salomão, calculadas a partir da duração dos reinados dos reis do Antigo Testamento, variam de 1015 a 970 a.C. A partir desses dados, o Êxodo ocorreu por volta de 1491 a 1445 a.C. As datas são confirmadas por Escrituras adicionais. [10]

Como os nomes parecem semelhantes, Champollion presumiu que Shoshenq era o shishak que saqueava Jerusalém no quinto ano do rei Roboão. 19 Usando a data bíblica para Roboão como ponto de partida, os cronologistas usaram a lista de Maneto para delinear os próximos três séculos da história egípcia. [10] Para que o esquema sótico seja válido - assim como para as cronologias da Mesopotâmia, Palestina, Grega ou Anatólia - é necessário que cada período da história egípcia seja capaz de um alinhamento perfeito com qualquer período relevante da história de uma ou outra nação antiga. [10] Embora a cronologia egípcia tradicional domine a compreensão moderna da história antiga, a cronologia tradicional é inconsistente com a Bíblia. [10] Vários faraós egípcios podem ter governado ao mesmo tempo em diferentes regiões da terra, como sugere o arqueólogo David Down em sua cronologia revisada. [10] Como a história de Manetho contradiz os registros egípcios reais da época dos faraós, os historiadores não devem considerar a história de Manetho como oficial. [10] O astrônomo do segundo século Cláudio Ptolomeu nunca menciona a ascensão de Sothis. 9 Além disso, sempre que os escritos egípcios mencionam a ascensão de Sothis em conexão com um ano de reinado, o faraó não é nomeado, 10 ou a referência é ambígua. 11 Por essas razões, muitos egiptólogos rejeitaram consistentemente a cronologia baseada no ciclo sótico. [10] A teoria diz que os egípcios sabiam que 1.460 anos eram necessários para que o calendário se corrigisse porque o aparecimento anual do nascer do sol da estrela Sírio correspondia ao primeiro dia da temporada de inundações do Egito apenas uma vez a cada 1.460 anos. 7 A teoria sótica afirma que o calendário egípcio estava correto apenas uma vez a cada 1.460 anos (como um relógio quebrado que é correto duas vezes por dia) e que os egípcios datavam eventos importantes deste Grande Ano Sótico. [10] A construção de pirâmides foi de fato restrita aos primeiros dias da civilização egípcia. [16] Esta chamada cronologia tradicional egípcia teria as pirâmides anteriores ao dilúvio dos dias de Noé, tal não pode ser o caso, pois as pirâmides nunca poderiam resistir a um dilúvio mundial. [10] Assim como a datação por carbono é mais consistente com uma terra jovem do que a maioria das pessoas imagina, a datação por carbono é consistente com uma civilização egípcia muito mais jovem do que afirma a cronologia tradicional. [10] Isso é especialmente verdadeiro no caso da história egípcia porque. os historiadores de outras nações tendem a considerar a cronologia egípcia a regra segundo a qual estimam e ajustam suas próprias cronologias 12 (grifo nosso). [10] A cronologia egípcia tradicional é construída sobre a história de Maneto e a teoria sótica. [10]

Eusébio diz: "Vários reis egípcios governaram ao mesmo tempo. [10] As datas para o material comparativo mais antigo disponível, juncos usados ​​como ligação entre camadas de tijolos de barro de túmulos da dinastia egípcia I, cerca de 3.100 aC, pareciam ser até 600 anos, ou cerca de 12% jovem demais para 30 (grifo nosso). [10] Aos olhos dos egípcios, o próprio faraó era um deus, que ficava entre o céu e a terra. [16] Este foi um período de conquista, às vezes chamado de Império Egípcio. . [9] Ao contrário dos sumérios, as cidades egípcias não eram estados independentes, entretanto, havia numerosos assentamentos urbanos no Vale do Nilo, e Memphis era uma das maiores cidades do mundo, se não às vezes a maior. [16]

A antiga civilização egípcia produziu o primeiro governo a governar uma nação inteira. [16]

A 17ª dinastia derrubou os hicsos 58 e deu início ao Novo Reino. [10] Durante o tempo de Roboão, Jeroboão governou o reino do norte. [10] A História Revisada de Reinos Antigos de Newton disponibiliza muitas informações adicionais e percepções sobre a história do antigo Egito, bem como a história de outros reinos antigos. [10]

A egiptologia, originalmente esperada para apoiar a história registrada no Antigo Testamento, produziu uma cronologia que contradiz a Bíblia. [10] Como as datas construídas a partir dessa interpretação bíblica incorreta na verdade coincidem com a datação tradicional do terceiro período intermediário, muitos estudiosos da Bíblia confiam na cronologia tradicional, mesmo quando ela contesta o Antigo Testamento. [10]

Essa era começou quando os governantes centralizados do Reino Antigo ficaram mais fracos, à medida que os governadores provinciais e as regras locais conhecidas como normarcas se tornaram mais poderosos e reivindicaram o trono. [12] Napoleão Bonaparte derrota os mamelucos remanescentes e traz um grande número de estudiosos e artistas para estudar a história, a flora e a fauna do Egito, dando início ao fascínio europeu pelo Egito. [17] O general Ptolomeu de Alexandre funda a dinastia dos governantes ptolomaicos gregos que adotam a religião, a arquitetura e as roupas egípcias. [17]

O reino se desintegra, o Alto Egito e o Baixo Egito tornam-se reinos separados. [17]

FONTES SELECIONADAS RANKED(17 documentos de origem organizados por frequência de ocorrência no relatório acima)


O primeiro período intermediário

Após o fim da 8ª dinastia, o trono passou para os reis de Heracleópolis, que fizeram de sua cidade natal a capital, embora Mênfis continuasse sendo importante. Eles eram reconhecidos em todo o país, mas inscrições de nomarchs (principais oficiais dos nomos) no sul mostram que o governo dos reis era nominal. Em Dara, ao norte de Asyūṭ, por exemplo, um governante local chamado Khety se autointitulou de maneira majestosa e construiu uma pirâmide com um cemitério “cortês” ao redor. Em Al-Miʿalla, ao sul de Luxor, Ankhtify, o nomarch da região de al-Jabalayn, registrou sua anexação do nome Idfū e extensos ataques na área de Tebas. Ankhtify reconheceu um rei não identificável Neferkare, mas fez campanha com suas próprias tropas. Os principais temas das inscrições do período são o fornecimento de alimentos para seu povo pelo nomarch em tempos de fome e seu sucesso na promoção de obras de irrigação. A irrigação artificial provavelmente já era praticada há muito tempo, mas a pobreza excepcional e a quebra de safra fizeram com que valesse a pena registrar a preocupação com ela. Inscrições de mercenários núbios empregados por governantes locais no sul indicam como a ação militar estava arraigada.


O primeiro período intermediário

O Primeiro Período Intermediário, da Sétima à Décima Primeira Dinastias, durou aproximadamente cem anos (2181-2055 AEC) e foi caracterizado por instabilidade política e conflito entre os Reis Heracleopolita e Tebanos.

Objetivos de aprendizado

Descreva os processos pelos quais o Primeiro Período Intermediário ocorreu e, em seguida, fez a transição para o Reino do Meio

Principais vantagens

Pontos chave

  • O Primeiro Período Intermediário foi um período dinâmico da história, quando o governo do Egito foi dividido entre duas bases de poder concorrentes. Uma dessas bases residia em Heracleópolis, no Baixo Egito, uma cidade ao sul da região de Faiyum. O outro residia em Tebas, no Alto Egito.
  • O Império Antigo caiu devido a problemas com a sucessão da Sexta Dinastia, o poder crescente dos monarcas provinciais e um clima mais seco que resultou em fome generalizada.
  • Pouco se sabe sobre a Sétima e a Oitava Dinastias devido à falta de evidências, mas a Sétima Dinastia foi provavelmente uma oligarquia, enquanto os governantes da Oitava Dinastia alegaram ser os descendentes dos reis da Sexta Dinastia. Ambos governaram de Memphis.
  • Os reis heracleopolitas viram períodos de violência e paz sob seu governo e, eventualmente, trouxeram paz e ordem à região do Delta do Nilo.
  • Os príncipes de Siut ao sul do Reino Heracleopolitano enriqueceram com uma variedade de atividades agrícolas e econômicas e agiram como uma proteção durante os tempos de conflito entre as partes norte e sul do Egito.
  • Os reis tebanos desfrutaram de uma série de sucessos militares, o último dos quais foi uma vitória contra os reis heracleopolitas que unificaram o Egito durante a décima segunda dinastia.

Termos chave

  • Mentuhotep II: Um faraó da Décima Primeira Dinastia, que derrotou os Reis Heracleopolitas e unificou o Egito. Muitas vezes considerado o primeiro faraó do Reino do Meio.
  • oligarquia: Uma forma de estrutura de poder em que o poder efetivamente depende de um pequeno número de pessoas que se distinguem pela realeza, riqueza, laços familiares, educação, corporação ou controle militar.
  • nomarchs: Antigos funcionários da administração egípcia responsáveis ​​por governar as províncias.
  • Primeiro período intermediário: Um período de conflito político e instabilidade com duração de aproximadamente 100 anos e abrangendo a Sétima a Décima Primeira Dinastias.

O Primeiro Período Intermediário (c. 2181-2055 AEC), freqüentemente descrito como um & # 8220 período escuro & # 8221 na história egípcia antiga após o fim do Império Antigo, durou aproximadamente 100 anos. Incluía a Sétima, Oitava, a Nona, a Décima e parte da Décima Primeira Dinastias.

O Primeiro Período Intermediário foi uma época dinâmica na história, quando o governo do Egito foi aproximadamente dividido entre duas bases de poder concorrentes: Heracleópolis no Baixo Egito e Tebas no Alto Egito. Acredita-se que o caos político durante esse tempo resultou na pilhagem de templos, na vandalização de obras de arte e na destruição de estátuas de reis. Esses dois reinos eventualmente entraram em conflito militar. Os reis tebanos conquistaram o norte, o que resultou na reunificação do Egito sob um único governante durante a segunda parte da décima primeira dinastia.

Eventos que conduzem ao primeiro período intermediário

O Reino Antigo, que precedeu este período, caiu por vários motivos. Um foi o reinado extremamente longo de Pepi II (o último grande rei da Sexta Dinastia) e os problemas de sucessão resultantes. Outro grande problema foi a ascensão ao poder dos nomarcas provinciais. Toward the end of the Old Kingdom, the positions of the nomarchs had become hereditary, creating family legacies independent from the king. They erected tombs in their own domains and often raised armies, and engaged in local rivalries. A third reason for the dissolution of centralized kingship was the low level of the Nile inundation, which may have resulted in a drier climate, lower crop yields, and famine.

The Seventh and Eighth Dynasties at Memphis

The Seventh and Eighth dynasties are often overlooked because very little is known about the rulers of these two periods. The Seventh Dynasty was most likely an oligarchy based in Memphis that attempted to retain control of the country. The Eighth Dynasty rulers, claiming to be the descendants of the Sixth Dynasty kings, also ruled from Memphis.

The Heracleopolitan Kings

After the obscure reign of the Seventh and Eighth dynasty kings, a group of rulers rose out of Heracleopolis in Lower Egypt, and ruled for approximately 94 years. These kings comprise the Ninth and Tenth Dynasties, each with 19 rulers.

The founder of the Ninth Dynasty, Wahkare Khety I, is often described as an evil and violent ruler who caused much harm to the inhabitants of Egypt. He was seized with madness, and, as legend would have it, was eventually killed by a crocodile. Kheti I was succeeded by Kheti II, also known as Meryibre, whose reign was essentially peaceful but experienced problems in the Nile Delta. His successor, Kheti III, brought some degree of order to the Delta, although the power and influence of these Ninth Dynasty kings were still insignificant compared to that of the Old Kingdom kings.

A distinguished line of nomarchs rose out of Siut (or Asyut), which was a powerful and wealthy province in the south of the Heracleopolitan kingdom. These warrior princes maintained a close relationship with the kings of the Heracleopolitan royal household, as is evidenced by the inscriptions in their tombs. These inscriptions provide a glimpse at the political situation that was present during their reigns, and describe the Siut nomarchs digging canals, reducing taxation, reaping rich harvests, raising cattle herds, and maintaining an army and fleet. The Siut province acted as a buffer state between the northern and southern rulers and bore the brunt of the attacks from the Theban kings.

The Theban Kings

The Theban kings are believed to have been descendants of Intef or Inyotef, the nomarch of Thebes, often called the “Keeper of the Door of the South. ” He is credited with organizing Upper Egypt into an independent ruling body in the south, although he himself did not appear to have tried to claim the title of king. Intef II began the Theban assault on northern Egypt, and his successor, Intef III, completed the attack and moved into Middle Egypt against the Heracleopolitan kings. The first three kings of the Eleventh Dynasty (all named Intef) were, therefore, also the last three kings of the First Intermediate Period. They were succeeded by a line of kings who were all called Mentuhotep. Mentuhotep II, also known as Nebhepetra, would eventually defeat the Heracleopolitan kings around 2033 BCE, and unify the country to continue the Eleventh Dynasty and bring Egypt into the Middle Kingdom.

Mentuhotep II: Painted sandstone seated statue of Nebhepetre Mentuhotep II, Egyptian Museum, Cairo.


Religious Changes: Fifth Dynasty (2494-2345 BCE)

The Fifth Dynasty began with Userkaf (2494-2487 BCE), and with several religious changes. The cult of the sun god Ra, and temples built for him, began to grow in importance during the Fifth Dynasty. This lessened efforts to build pyramids. Funerary prayers on royal tombs (called Pyramid Texts) appeared, and the cult of the deity Osiris ascended in importance.

Egyptians began to build ships to trade across maritime routes. Goods included ebony, incense, gold, and copper. They traded with Lebanon for cedar, and perhaps with modern-day Somalia for other goods. Ships were held together by tightly tied ropes.


What changes took place in the transition from the Middle Kingdom to the New Kingdom? Military expansion continued but seemed like an empire after their geographically imposed isolation. surplus production, cities with specialized labor, a centralized government, social distinctions, shared values, and writing.

In the New Kingdom, Egyptian religion underwent a significant change (not only during the reign of Akhenaten). The growth of the cult of Amun brought with it a new age of state-sponsored religion, and the temple of Amun at Karnak in particular saw a huge growth.


Patriarchal period: proposed correlations

Two clues arise in regard to the patriarchal period: one specific regarding Abraham the other general in regard to the period as a whole.

    We begin with Abraham. He should be placed at Ur in Lower Mesopotamia, a major cultural centre for ancient Sumer, known in Scripture as &ldquothe land of Shin&lsquoar&rdquo. Some have tried to place him in Northern Mesopotamia, e.g. Cyrus Gordon, 19 but his reasons are not cogent. As to where to place Abraham in the chronological scheme above, given that his dating is approximately 1950 BC , he can plausibly be placed in the Third Dynasty of Ur, provided that the chronology can be reduced such that Ur III belongs in the period 2000 to 1900 BC . Such a placement would fit admirably, as this period was the last&mdashand greatest&mdashof Sumerian civilization, when its culture, social organization, and political power reached their zenith, and humanly speaking it would have been a hard place to leave. Only a man of faith in God, who sought &ldquoa city which has foundations&rdquo (Heb. 11:10) and &ldquoa better country&rdquo (Heb. 11:16) would have seen Ur as a sinking ship, as indeed it was, since it collapsed within Abraham&rsquos lifetime on the synchronism proposed here. Thereafter Sumerian civilization passed into history, while Ur became a virtual non-entity, reviving only briefly in the time of the late Neo-Babylonian Empire, c. 550 BC .

Furthermore, there is a consideration of the patriarchal period in more general terms, where a little-noticed passage in the book of Job gives some important evidence. The Book of Job, by general consent of conservative scholars, is the oldest book in the Old Testament canon. Bearing that in mind, we seem to have a reference to the pyramid tombs of kings and nobility in Job 3:14&ndash15. The text reads in NKJV:

The interesting phrase here is the latter half of v.14, in the Hebrew, habbōnīm h o rābōt lāmō, which is better translated, &ldquowho built tombs for themselves&rdquo. Hartley comments as follows:

Wikimedia Commons Figure 3. Inscribed brick of Ur-Nammu, founding king of the Third Dynasty of Ur.

If Hartley is correct in his analysis, and especially if the ḥrm / ḥ uma rābōt equation is correct, then the Egyptian pyramids, with all their treasures for the afterlife (in their belief) are contemporary with Job. In the Old Kingdom the afterlife was indeed something for royalty and nobility, as the text here clearly implies, i.e. before the &lsquodemocratisation&rsquo of the afterlife in later periods. 21 Note also the participles in Job 3:14&ndash15: the kings are building tombs, and the nobles are filling their houses with silver. These constructions seem to indicate a practice contemporary with Job, not something in the distant past.

But what is the relation of Job to Israel? Many conservative scholars believe that the story of Job belongs approximately to patriarchal times, even if the composition comes later, as we find argued, for example, in Gibson&rsquos commentary. 22 He cites the lack of any reference to the Mosaic Law or the covenant with Israel then to the constant use of the general name for God,& rsquo e loah, in the speeches (although Shaddai, &ldquoAlmighty&rdquo occurs frequently), as opposed to Yahweh, which occurs only in the Prologue and Epilogue. 23 Archer echoes the same arguments, and believes further that both the historical Job and the book&rsquos composition belong to the pre-Mosaic age, either the patriarchal age or during the Egyptian sojourn. 24 If this reasoning is at all correct, then the pre-Mosaic or patriarchal age, the age of Job, is contemporary with the pyramids of at least the Late Old Kingdom.

If the above reasoning seems somewhat tenuous, it is simply following clues where they turn up, and to follow where they might lead, which is the task and procedure of the historian.

As to Abraham in Egypt (Gen. 12:10&ndash20), when he passed off his wife Sarai as his sister (partly true), it is not possible to say who that pharaoh was, and any attempt to identify him is speculation.


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